גמרא
פירוש
וְכֵן אֲמַר רַבָּה: הִשְׁבִּיחוּ לָאֶמְצַע.״ כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
ג רמב״ם הלכות שאלה ופקדון ה׳:ה׳
סמ״ג מצוות עשה פ״ח
טור חושן משפט רצ״ב:י״א
שולחן ערוך חושן משפט רצ״ב:י״א
סמ״ג מצוות עשה פ״ח
טור חושן משפט רצ״ב:י״א
שולחן ערוך חושן משפט רצ״ב:י״א
ד רמב״ם הלכות שאלה ופקדון ה׳:ה׳
סמ״ג מצוות עשה פ״ח
טור חושן משפט רצ״ב:י״א
שולחן ערוך חושן משפט רצ״ב:י״א
סמ״ג מצוות עשה פ״ח
טור חושן משפט רצ״ב:י״א
שולחן ערוך חושן משפט רצ״ב:י״א
ה רמב״ם הלכות שאלה ופקדון ה׳:ה׳
סמ״ג מצוות עשה פ״ח
טור חושן משפט רצ״ב:י״א
שולחן ערוך חושן משפט רצ״ב:י״א
סמ״ג מצוות עשה פ״ח
טור חושן משפט רצ״ב:י״א
שולחן ערוך חושן משפט רצ״ב:י״א
ו רמב״ם הלכות שאלה ופקדון ה׳:ה׳
סמ״ג מצוות עשה פ״ח
טור חושן משפט רצ״ב:י״א
שולחן ערוך חושן משפט רצ״ב:י״א
סמ״ג מצוות עשה פ״ח
טור חושן משפט רצ״ב:י״א
שולחן ערוך חושן משפט רצ״ב:י״א
ז רמב״ם הלכות שאלה ופקדון ה׳:ה׳
סמ״ג מצוות עשה פ״ח
טור חושן משפט רצ״ב:י״א
שולחן ערוך חושן משפט רצ״ב:י״א
סמ״ג מצוות עשה פ״ח
טור חושן משפט רצ״ב:י״א
שולחן ערוך חושן משפט רצ״ב:י״א
1המפקיד פירות אצל חבירו, הרי זה יוציא לו חסרונות: לחטִים ולאורז – ט׳ חצאי קבין לכור.
ואוקימנא: באורז קלוף.
תנא: וכן לכל כור וכור וכן לכל שנה ושנה.
וקיימא לן כתנא קמא דמתני׳, והוא שעירבן בין פירותיו ומסתפק מהן, ואינו יודע כמה הוציא לברר החסרון. אבל ייחד לו קרן זוית – אומר לו: הרי שלך לפניך.
פיס׳: ר׳ יהודה אומר: אם היתה מידה מרובה – לא יוציא לו חסרונות, מפני שמותירות.
ותני עלה: במה דברים אמורים – שמדד לו בימי הגרנות, שהפירות יבישין מאד שהחום מייבשן, ומחזירן לו בימות הגרנות – זהו שמוציא לו חסרונות. אבל אם מחזירן לו בימות הגשמים – אין מוציא לו חסרונות, מפני שאויר הגשמים מלחלחן ומתנפחות ונמצאו מותירות.
הוה עובדא שמילאו כדה בימות הגרנות חטים, וכשהגיעו2 ימות הגשמים נתנפחו בכדא, והיה פי הכדה סתום ונתבקעה הכדה.
איבעי תימא משום איצצא3 – פירוש: אגב דוחקא, שדוחקות עצמן בכלי.4 מתני׳: יוציא לו שתות5 ליין ר׳ יהודה אומר חומש – ולא פליגי: במקומו של תנא קמא היו מכסין פי הדנא בשעוה, ולא היה מוצץ – לפיכך מוציא לו שתות6 בחיסרון.
[פיר׳ כופרא – בלשון ישמעאל קלפוניא.]7
פי׳ בגרגישתא – שם העפר שעושין ממנו כלי חרס כגון הדנא, וכיוצא בה.
יש עפר מוצץ ויש עפר שאינו מוצץ. באתריה דרב יהודה רמו מ״ח8 כוזי בדנא וכו׳ – פי׳: במקומו של רב יהודה היו נותנין טפיחין של יין בחבית, והיו קונין החבית והיין שבתוכו בו׳9 זוזים. וכאשר היה היין מתיישן ושוקעין שמריו בתחתיתו – היה מצוה רב יהודה לקונים למכור ו׳ טפיחין לזוז, ל״ו טפיחים בו׳ זוזין, והן דמי כל החבית – נשארו י׳ טפיחין. יצאו ח׳ שהן שתות לכל החבית בחסרונות, כדתנן: יוציא לו שתות ליין, נשארו ד׳ טפיחין ריוח.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
איבעי תימא משום איצצא3 – פירוש: אגב דוחקא, שדוחקות עצמן בכלי.4 מתני׳: יוציא לו שתות5 ליין ר׳ יהודה אומר חומש – ולא פליגי: במקומו של תנא קמא היו מכסין פי הדנא בשעוה, ולא היה מוצץ – לפיכך מוציא לו שתות6 בחיסרון.
[פיר׳ כופרא – בלשון ישמעאל קלפוניא.]7
פי׳ בגרגישתא – שם העפר שעושין ממנו כלי חרס כגון הדנא, וכיוצא בה.
יש עפר מוצץ ויש עפר שאינו מוצץ. באתריה דרב יהודה רמו מ״ח8 כוזי בדנא וכו׳ – פי׳: במקומו של רב יהודה היו נותנין טפיחין של יין בחבית, והיו קונין החבית והיין שבתוכו בו׳9 זוזים. וכאשר היה היין מתיישן ושוקעין שמריו בתחתיתו – היה מצוה רב יהודה לקונים למכור ו׳ טפיחין לזוז, ל״ו טפיחים בו׳ זוזין, והן דמי כל החבית – נשארו י׳ טפיחין. יצאו ח׳ שהן שתות לכל החבית בחסרונות, כדתנן: יוציא לו שתות ליין, נשארו ד׳ טפיחין ריוח.רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
1 בכ״י לונדון 27194 נוספה כאן בכתיבה מאוחרת: ״מתני׳ ״. המלה חסרה בכ״י בר-אילן 182 ובספר הנר בשם ר״ח.
2 כן בכ״י בר-אילן 182 ובספר הנר בשם ר״ח. בכ״י לונדון 27194: ״וכשהגעו״.
3 כן בכ״י בר-אילן 182, בספר הנר בשם ר״ח ובעדי נוסח של הבבלי. בכ״י לונדון 27194: ״אוצצא״.
4 כן בכ״י בר-אילן 182. בכ״י לונדון 27194 ובספר הנר בשם ר״ח חסר: ״פירוש אגב דוחקא שדוחקות עצמן בכלי״, ובכתיבה מאוחרת בגיליון כתוב: ״עיין בערוך״.
5 כן בכ״י בר-אילן 182, בספר הנר בשם ר״ח, ובעדי נוסח של הבבלי. בכ״י לונדון 27194, וכן גם להלן: ״ששות״.
6 כן בכ״י בר-אילן 182, בספר הנר בשם ר״ח, ובעדי נוסח של הבבלי. בכ״י לונדון 27194, וכן גם לעיל: ״ששות״.
7 התוספת בסוגריים המרובעים מופיעה בספר הנר בשם ר״ח. היא חסרה בכ״י לונדון 27194, אך שתי המלים הראשונות: ״פיר׳ בכופרא״ מופיעות בכ״י בר-אילן.
8 כן בכ״י בר-אילן 182, ובספר הנר ובשטמ״ק בשם ר״ח. בכ״י לונדון 27194 חסר: ״מ״ח״.
9 כן בכ״י בר-אילן 182, ובספר הנר ובשטמ״ק בשם ר״ח. בכ״י לונדון 27194 (עם תיקון בגיליון): ״ו׳ ״.
הערות
Gemara
Peirush